出处: 王维漆园

古人非傲吏,自阙经世务。

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"古人非傲吏,自阙经世务。"解释
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古人非傲吏,自阙经世务。下一句
偶寄一微官,婆娑数株树。
古人非傲吏,自阙经世务。全诗
古人非傲吏,自阙经世务。作者
王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ► 王维的诗

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懊恨古人吾不见。

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立处不知天下小,坐中祇谓古人存。

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且呼古人相绸缪。

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爱翩翩、温柔态度,端庄容止。

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慷慨少年场,游谈古人事。

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古人有心血,今人有眼睛。

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慷慨惟古人,自言不足为。

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我思古人言,胜事空自知。

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伊余慕古人,冉冉迫中年。

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问尔何色香,曾是古人玩。

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漆园赏析

  此诗是王维《辋川集》中的一首诗。此诗的着眼点不在描绘漆园的景物,而在通过跟漆园有关的典故,表明诗人的生活态度。  郭璞《游仙诗》“漆园有傲吏”,侧面赞美庄子的品性。诗中“古人非傲吏,自阙经世务”,是诗人反其意而用之,说庄子并不是傲吏。庄子之所以不求仕进,是因为自觉缺少经国济世的本领。这也是一种赞美,不过换了个角度罢了。诗人是借古人以自喻,表白自己的隐居,也决无傲世之意,颇有点看穿悟透的味道。  “偶寄一微官,婆娑数株树”,含蓄地透露了自己的人生态度。这两句意思说,做一个微不足道的小官,不过是形迹之“偶