富贵不足怪，吾于昌言独有感也！
"富贵不足怪，吾于昌言独有感也！"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
富贵(fù guì ) : 有钱又有地位。《论语．颜渊》：「死生有命，富贵在天。」晋．陶渊明〈五柳先生传〉：「不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。」近荣利反贫贱美好、华丽。宋．吴自牧《梦粱录．卷一六．酒肆》：「曩者东
独有(dú yǒu ) : 独自占有。如：「这块空地是他们家所独有的。」只有、仅有。如：「班上独有他没有近视。」
不足(bù zú ) : 不值得。《文选．石崇．王明君词》：「朝华不足欢，甘与秋草并。」《三国演义．第一○回》：「某孤陋寡闻，不足当公之荐。」近不敷不够。《诗经．大序》：「情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之
序文(xù wén ) : 1.文体名。详"序()"。
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富贵不足怪，吾于昌言独有感也！全诗
- 昌言举进士时，吾始数岁，未学也。
- 忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；
- 家居相近，又以亲戚故，甚狎。
- 昌言举进士，日有名。
- 吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。
- 昌言闻吾废学，虽不言，察其意，甚恨。
- 后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。
- 吾日益壮大，乃能感悔，摧折复学。
- 又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问，如平生欢。
- 出文十数首，昌言甚喜称善。
- 吾晚学无师，虽日当文，中甚自惭；
- 及闻昌言说，乃颇自喜。
- 今十余年，又来京师，而昌言官两制，乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭，建大旆，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。
- 自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？
- 富贵不足怪，吾于昌言独有感也！
- 大丈夫生不为将，得为使，折冲口舌之间足矣。
- 往年彭任从富公使还，为我言曰：既出境，宿驿亭。
- 闻介马数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。
- 及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。
- 凡虏所以夸耀中国者，多此类。
- 中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。
- 呜呼！
- 何其不思之甚也！
- 昔者奉春君使冒顿，壮士健马皆匿不见，是以有平城之役。
- 今之匈奴，吾知其无能为也。
- 孟子曰：说大人则藐之。
- 况与夷狄！
- 请以为赠。
富贵不足怪，吾于昌言独有感也！作者
苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。 ► 苏洵的诗
送石昌言使北引赏析
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富字开头的诗句
也字结尾的诗句
- 岂不乐天地之化也。
- 今人主沈谄谀之辞，牵帷廧之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以愤于世也。
- 以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。
- 是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
- 蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。
- 无因而至前也。
- 慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。
- 欲善亡厌也。
- 今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。
- 众口铄金，积毁销骨也。
- 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。
- 诚有以相知也。
- 夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。
- 知与不知也。
- 是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。