相对无言无尽意,不将桃李著精神。

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"相对无言无尽意,不将桃李著精神。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

桃李(táo lǐ ) : 战国魏文侯的臣子子质,因罪北逃,而在简主面前抱怨,认为朝廷内外有一半的人是他栽培的,可是却与他作对,因此今后不再施恩给别人了,但简主却说:「如果春天种的是桃李,夏天就可以在树下

精神(jīng shén ) : 天地万物的灵气。《礼记.聘义》:「气如白虹,天也。精神见于山川,地也。」心神、神志。《儒林外史.第五回》:「精神颠倒,恍惚不宁。」《红楼梦.第二五回》:「精神渐长,邪祟稍退,一家子才

无尽(wú jìn ) : 1.没有穷尽;没有止境。2.佛教语。指无为法或无相。3.佛教语。谓没有边际﹑界限。

相对(xiāng duì ) : ①相比较而言:这间屋相对大些|相对落后。②互相对应、对比:这两个词意义相对|两岸青山相对出,孤帆一片日边来。③见“相对与绝对”。

相对无言无尽意,不将桃李著精神。上一句
云南近日偶无事,天下几人知此春。
相对无言无尽意,不将桃李著精神。全诗
相对无言无尽意,不将桃李著精神。作者
陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。 ► 陈著的诗

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此日倡家女,竞娇桃李颜。

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既同翡翠翼,复如桃李花。

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臭物薰精神,嚣尘互相冲。

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琼琚尚交好,桃李贵往还。

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今夫天下布衣穷居之士,身在贫羸,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,而素无根柢之容,虽竭精神,欲开忠于当世之君,则人主必袭按剑相眄之迹矣。

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天地无言花自落,冰轮终古出江湄。

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自堪友松柏,未觉桃李贵。

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