出处: 陈与义寺居

招提远占一牛鸣,阻绝干戈得暂经。

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"招提远占一牛鸣,阻绝干戈得暂经。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

干戈(gān gē ) : 泛指武器。《文选.张协.杂诗一○首之七》:「何必操干戈,堂上有奇兵。」近武器 2.兵戈,战争比喻兵事、战乱。《论语.季氏》:「邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。」《文选.陆

招提(zhāo tí ) : 原为四方僧的住处,后泛指寺院或僧房。引申指出家僧侣。音译自胡语。《大般涅槃经.卷二五》:「有诸弟子不为涅槃,但为利养,亲近听受十二部经,招提、僧物及僧鬘物,衣著食啖如自己有,悭

牛鸣(Niu Ming ) : 1.谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

招提远占一牛鸣,阻绝干戈得暂经。下一句
梦境了知非有实,醉乡不入自常醒。
招提远占一牛鸣,阻绝干戈得暂经。全诗
招提远占一牛鸣,阻绝干戈得暂经。作者
陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。 ► 陈与义的诗

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干戈不用三苗服。

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干戈不用三苗服。

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九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。

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寺居赏析

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