夫君道义白,复为神明相。

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"夫君道义白,复为神明相。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

道义(dào yì ) : 道德和正义。宋.欧阳修〈朋党论〉:「所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。」

神明(shén míng ) : 一切神的通称。《易经.说卦》:「昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍。」精神。《庄子.齐物论》:「劳神明为一,而不知其同也。」如神般的通晓、明白。《汉书.卷一○○.叙传上》:「及它

夫君道义白,复为神明相。上一句
如何马伏波,坐取丘山谤。
夫君道义白,复为神明相。下一句
厉气与流言,安能逞无状。
夫君道义白,复为神明相。全诗
夫君道义白,复为神明相。作者
司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。 ► 司马光的诗

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文章与神明,动作本自俱。

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