家家习为俗，人人迷不悟。

　　此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。　　与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。　　全诗分两大段。“人人迷不悟”以

• 家国匪异观，灾祥或同度。
• 家有垂白母，犹待儿治丧。
• 家乡已荡尽，胡为身独留。
• 家和福乃臻，四序来祯祥。
• 家中餔麋尚可住，君今欲渡将如何。
• 家人向我言，花开尚未齐。
• 家庭崇孝德，宗姻重惇睦。
• 家住西湖第一桥，半生诗酒笙歌窟。
• 家远漫为秦岭客，恩深不作播州人。
• 家藏况复有声画，临川老饶清妙词。
• 家酿传荷叶，溪鲜贯柳条。
• 家赀巨千万，少府司农钱。
• 家君有明教，太父能阴骘。
• 家法常如此，官资讵足论。
• 家传安定谱，子孙多搢绅。

• 心不悟。
• 因为前生心不悟。
• 山林与膏壤，未到已心悟。
• 贞居久遗旷，值此忽超悟。
• 欣赏入冲襟，微言得新悟。
• 倦翮止枝巢，先迷感余悟。
• 临川丽曲才人赋，慧业情钟兼妙悟。
• 唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。
• 二边非可取，三观何时悟。
• 观其曲折间，肯綮豁玄悟。
• 藻咏风流，鄙心已悟。
• 坐雪释迦尊，面壁达摩悟。
• 心还省，性还悟。
• 但愿他家开悟。
• 死来无人肯替，愿回头、疾些省悟。