不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。

　　第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩

• 不识贫贱，安知王侯？
• 不却不迎，何纠何萦？
• 不将而迎，何摈而却？
• 不群以身，而群以心。
• 不知何处云，飞作兹山石。
• 不枉闻清论，如丝拜御纶。
• 不知今夕何夕，对此思华年。
• 不如学道积毫发，入世差同饥可疗。
• 不是磻溪隐士，不是富春男子，不乞鉴湖清。
• 不是争墩王介甫，与君各自占东山。
• 不惜水衡钱浪掷，汉家恩赐结呼韩。
• 不及君家此园春，千葩万粟飞成茵。
• 不能杖剑远相从，猿肱燕颔徒为尔。
• 不是摩腾取贝叶，将同介子持长樱。
• 不才如宽亦兼收。

• 哀鸣望顾盼，主人恩不殊。
• 胡为斯世人，视如冰炭殊。
• 崇光艳色凌丘隅，景物似与寻常殊。
• 如此绻恋情，宁与管鲍殊。
• 物脆时莫待，苍黟根叶殊。
• 始知名教乐，自与利声殊。
• 道逢谈天者，复矜意气殊。
• 五六渐精爽，气貌与众殊。
• 不然古今人，愚智邈已殊。
• 谁谓风期许，叨延礼数殊。
• 贵贱与贫富，高下虽有殊。
• 江山虽道阻，意合不为殊。
• 但倚江波涌，宁知王气殊。
• 昏黄城不禁，酣畅话多殊。
• 二月临长春，国号易曼殊。