出处: 苏轼行香子·述怀

叹隙中驹,石中火,梦中身。

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"叹隙中驹,石中火,梦中身。"解释
  此词的写作时间不可确考,从其所表现的强烈退隐愿望来看,应是苏轼在宋哲宗元祐时期(1086—1093)的作品。元祐元年(1086)苏轼被召还朝,任翰林学士、知制诰的重位。但政敌多次陷害虽未得逞,却使他对官场生活无比厌倦,感到“心形俱悴”,产生退隐思想。他
叹隙中驹,石中火,梦中身。上一句
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。下一句
虽抱文章,开口谁亲。
叹隙中驹,石中火,梦中身。全诗
叹隙中驹,石中火,梦中身。作者
苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡 ► 苏轼的诗

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绮罗丛,芳菲节,春到梦中乡国。

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愁里流霞难满,梦中明月难圆。

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梦中不识役,矧乃身手当。

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饮酒千场,读书万卷,此外非吾急。

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吁嗟健骨委边尘,半是春闺梦中鬼。

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饮酒须饮二千石,坐令四海还淳风。

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饮酒非仪狄,挽弓非逢蒙。

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饮酒身多病,看梳发有丝。

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灵药不消心底火,世情犹恶梦中棋。

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话旧若梦中,一笑忘百忧。

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行香子·述怀赏析

  作者首先描述了抒情环境:夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。此种夜的恬美,只有月明人静之后才能感到,与日间尘世的喧嚣判若两个世界。把酒对月常是诗人的一种雅兴:美酒盈樽,独自一人,仰望长空,遐想无穷。唐代诗人李白月下独斟时浮想翩翩,抒写了狂放的浪漫主义激情。苏轼正为政治纷争所困扰,心情苦闷,因而他这时没有“把酒问青天”也没有“起舞弄清影”,而是严肃地思索人生的意义。月夜的空阔神秘,阒寂无人,正好冷静地来思索人生,以求解脱。苏轼以博学雄辩著称,在诗词里经常发表议论。此词在描述了抒情环境之后便进入玄学思辩了。