奏鼓简简，衎我烈祖。

　　与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那

• 奏乐渔人听，投车坐客盈。
• 奏繁弦。
• 奏贬尊号及帝母，天家骨肉情殊伤。
• 奏功自间道，涉瘴徂昆明。
• 奏遣留学生，有诏命所司。
• 奏之大廷布天下，激厉臣子皆忠淳，可以扶三纲正人伦。
• 奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。
• 奏篇六论初流传，四海一日俱承风。
• 奏歌三酒备，表敬百神柔。
• 奏缓歌，起会舞。
• 奏书初出太常卿，隔日分官次第行。
• 奏之敬姜室，允宜轲母庭。
• 奏赋当年对赭黄，渔樵今日话偏长。
• 奏诗无杰句，拜手愧名臣。
• 奏云臣是雷霆卿，旧因罪去辞金阙。

• 前人冀目成，后进求心祖。
• 范君古貌更好古，问之君山乃其祖。
• 子孙仁且寿，每继先父祖。
• 虚无天之根，清净道所祖。
• 高秋八月归南楚，东门一壶聊出祖。
• 君不成墩山之下孔巢父，远溯尼山称鼻祖。
• 敬汝慎汝，无忘先祖。
• 我家七十人，诸子爱渠祖。
• 虽当丧乱后，遵训仍厥祖。
• 山东才人近开府，帷幄运筹似其祖。
• 爰配覆载，爰配我祖。
• 孰是营之，维我考祖。
• 耳闻楚水泣皇英，眼见商郊葬彭祖。
• 黑洋六月南风回，海客椎牛赛彭祖。
• 家藏两诰命，上代崇公祖。