出处: 佚名

无为夸毗。

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"无为夸毗。"解释
  这首诗据《毛诗序》记载,是凡伯“刺厉王”之作。西周从夷王起,即衰落不振。厉王执政,朝纲大坏,民不堪命。《国语》曾记邵公谏厉王弭谤一事,就是对其暴虐无道的真实反映。正如
无为夸毗。上一句
天之方懠。
无为夸毗。下一句
威仪卒迷,善人载尸。
无为夸毗。全诗
无为夸毗。作者
佚名

佚名不是没有姓名的人,而是作者没有署名,或是由于时间久远等原因作者的真实姓名查无根据,或者根本就无法知道作者是谁。也有的是由于集体创作或是劳动人民从很久远的时候就流传下来的作品,这样的作品的作者就被标作“佚名”。 ► 佚名的诗

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阙下上书恒报罢,军中借箸无为省。

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无为在城市,戚戚多所营。

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自得澹无为,夸父岂足矜。

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虚静澹无为,精皎形穆穆。

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儒冠一著道士服,岂谓老氏论无为。

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无作无为,便是好功夫。

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无为五斗卑,遂屈万里举。

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间居百无为,聊用娱笔砚。

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默清净以无为兮,时节狩于斗魁。

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尺布之谣,塞耳不能听。

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板赏析

  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累