至今说法处,井索缠辘轳。

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"至今说法处,井索缠辘轳。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

辘轳(lù lu ) : 利用滑轮原理制成的井上汲水用具。古人常于井上立架置轴,贯以长木,上面嵌上曲木,缠绠其上,下悬汲水用斗,用手转之汲水。南朝宋.刘义庆《世说新语.排调》:「井上辘轳卧婴儿。」《红楼

说法(shuō fǎ ) : 措辞。《文明小史.第二回》:「不消一刻,来了三、四起人,都是如此说法。」看法、见解。如:「他这种说法实在难以接受。」宣说佛法。如:「现身说法」。说言不由衷的话。《醒世恒言.卷

至今说法处,井索缠辘轳。上一句
跛跛迁臣归,饥面黧且癯。
至今说法处,井索缠辘轳。下一句
唐时李卫公,铸铁为浮图。
至今说法处,井索缠辘轳。全诗
至今说法处,井索缠辘轳。作者
吴则礼

吴则礼,字子副,兴国州(今湖北阳新)人。以父荫入仕。元符元年(1098)为卫尉寺主簿。崇宁中,直秘阁,知虢州。三年(1100),编管荆南。晚居江西豫章,号北湖居士。宣和三年(1121)卒。有北湖集。 ► 吴则礼的诗

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木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因归朱方遇赏析

【原题】:木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因归朱方遇其徒慈俊乞得之喜而作此