出处: 陈寿隆中对

将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴;

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"将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴;"解释
  公元207年,徐庶把诸葛亮推荐给刘备。刘备前往隆中,三顾诸葛亮草庐之中,诸葛亮在自己的草屋里接待刘备,并分析了天下形式。后诸葛亮出山辅佐刘备。这篇《隆中对》就是陈寿《三国志·诸葛亮传》中对诸葛亮当时纵谈天下大事的一段记载。
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴;上一句
刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴;下一句
若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴;全诗
将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴;作者
陈寿

陈寿(233-297),字承祚,西晋史学家,巴西安汉(今四川南充)人。他小时候好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。入晋以后,历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年,晋灭东吴,结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁,开始撰写并《三国志》。历经10年艰辛,陈寿完成了流传千古的历史巨著《三国志》。《三国志》是一部纪传体三国史,书中有440名三国历史人物的传记,全书共65卷,36.7万字, ► 陈寿的诗

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从容论前烈,及我先将军。

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亭边呵止故将军,驴背谁知前进士。

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东风吟冷英雄泪,海外扶馀局未终。

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四海无家一身客,十年潦倒秋风前。

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断碑时见南宋字,太息英雄半赍志。

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阳舞欢未终,将军刎其头。

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狂啸翩翩凌绝顶,目营四海神光骋。

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君过玉女饮三浆,我向将军攀五松。

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隆中对赏析

  《隆中对》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过隆中对策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题