出处: 陶渊明劝农

董乐琴书,田园不履。

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"董乐琴书,田园不履。"解释
  晋安帝元兴元年(402年)陶渊明返归上京里,次年开春移往怀古田舍务农,当时所作的《癸卯岁始春怀古田舍二首》诗云:“秉耒欢时务,解颜劝农人。”《劝农》诗当作于同年,即元兴二年(403年)。
董乐琴书,田园不履。上一句
孔耽道德,樊须是鄙。
董乐琴书,田园不履。下一句
若能超然,投迹高轨,敢不敛衽,敬赞德美。
董乐琴书,田园不履。全诗
董乐琴书,田园不履。作者
陶渊明

陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。 ► 陶渊明的诗

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奚取辛苦求中期。

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莫谓村庄小,田园岂在多。

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廊庙地高行易远,田园岁尽去应芜。

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彭泽去千载,谁念田园芜。

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细询亲旧今谁健,闻说田园半已芜。

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第宅田园夺与人,丹书铁券成何事。

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平生忧时心,辛苦不自忘。

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倚门皓首老耕夫,辛苦年年叹未苏。

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辛苦一生多沐雨,萧颾几缕易梳风。

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田园舍之去,秋草俱已荒。

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劝农赏析

  此诗共六章,第一章言上古之时百姓的朴素生活。第二章追述后稷播植自给,舜禹躬耕稼穑,都十分重视农业劳动。第三章写古代士女竞相耕作,时代清明,农人安然自逸。第四章写古代贤达之人尚且躬耕,众人庶士更当勤于耕种,以保自安。第五章谈耕作的重要性。“民生在勤,勤则不匮”是劝农的根本所在,否则便会斗米不储,“饥寒交至”。第六章反面强调要重视农耕,孔子、董仲舒专心学业,不事农耕的行为高不可攀,借以批评那些既不劳作又不进德修业的人。  全诗环环相扣,强调农耕对生计的重要意义,即便舜禹那样的贤君,贤达的隐士,都躬耕自保,