居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。

　　汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。　　《悲愁歌》，一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作，属“杂歌谣

• 居近梅家西市隐，补吟桂树东城植。
• 居中守在支，临秋国为防。
• 居人笑答言，此谓重庆堂。
• 居巢城下范增乡，放桀山前橐皋里。
• 居庸雪花凝不开，紫云二室连嵩台。
• 居藩寂寞久无欢，聊为伊人一解颜。
• 居夷圣所欲，勿惮道阻脩。
• 居庸不可见，太华才一发。
• 居士病多谙药性，圣安得效不传方。
• 居然羽成风，未易一二责。
• 居民理破屋，老守戒征旆。
• 居民惴惴已忧疑，惟恐蛟龙怒还逞。
• 居闲快一饱，我已久断杀。
• 居人私其利，祸福妄损益。
• 居然大小巫，讵容耻受命。

• 濠堂已逐荒烟散，却认钟山作故乡。
• 踟蹰广武乡。
• 子之外家吾故乡。
• 遥遥二千里，如何到家乡？
• 雪花六出纷呈祥，平沙雁落满江乡。
• 从来多远志，今日在何乡。
• 英魂在帝傍，时复临旧乡。
• 总为婵媛偏此夕，不知留滞尚他乡。
• 何事伏波叟，驱驰瘴疠乡。
• 发幽升輀车，奉还万里乡。
• 如乡处君子，遂称君子乡。
• 黄公虽道商岩起，家本鄞山是故乡。
• 白云万里来，千载还帝乡。
• 承宣归去难留驻，乞报平安到故乡。
• 何不且少留，共骛豪华乡。