出处: 吕洞宾满庭芳

君知否,尘寰走遍,端的少知音。

诗句的注释

知音(zhī yīn ) : 相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能

尘寰(chén huán ) : 1.亦作“尘阛”。 2.人世间。 人世间自此尘寰音信断

端的(duān de ) : ①果然;的确武松读了印信榜文,方知端的有虎。②究竟这人端的是谁?③事情的经过;底细我一问起,方知端的。‖‘端的’多见于早期白话。

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"君知否,尘寰走遍,端的少知音。"写作背景

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君知否,尘寰走遍,端的少知音。上一句
十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。
君知否,尘寰走遍,端的少知音。全诗
君知否,尘寰走遍,端的少知音。作者
吕洞宾

吕洞宾,名喦("喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人,现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫,属全国重点文物保护单位的,又名大纯阳万寿宫[1]。吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚),还有隐于民间的道门教外别传,皆自谓源于吕祖。原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为剑祖剑仙。 ► 吕洞宾的诗

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服取两般真,从头路端的。

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餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。

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都来二十句,端的上天梯。

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不知音,莫语要。

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万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。

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一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。

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强居此境绝知音,野景虽多不合吟。

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日月暗扶君甲子,乾坤自与我知音。

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莓苔巷口知音少,风月情怀赓和多。

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端的与君投胜剂,本来无妄莫教除。

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满庭芳赏析

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