出处: 李孝光歙砚歌

谁能持此归玉堂,经天纬地成文章。

喜欢 () 热度:0℃ 标签: 谁能玉堂文章成文
"谁能持此归玉堂,经天纬地成文章。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

玉堂(yù táng ) : 1.玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。 2.汉宫殿名。 3.泛指宫殿。 4.官署名。汉侍中有玉堂署,宋以后翰林院亦称玉堂。 5.嫔妃的居所。借指宠妃。 6.神仙的居处。 7.豪贵的宅第。 8

文章(wén zhāng ) : ①单独成篇的文字作品写文章。②文辞文章尔雅,训辞深厚。③礼乐制度考文章,改正朔。④花纹色彩五色文章。⑤比喻隐含的意思话中另有文章。⑥比喻可做的事;可用的办法还有文章可

成文(chéng wén ) : 1.形成乐章﹑文采﹑文辞﹑礼仪等的总称。 2.现成的文章。 3.用文字固定下来,成为书面。(1) 形成文字,写在纸上已有腹稿,尚未成文一条不成文的规定(2) 现成的文章

经天纬地(jīng tiān wěi dì ) : 经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。[plan the world affairs] 以天为经,以地为纬。比喻人的才智极大经天纬地

谁能持此归玉堂,经天纬地成文章。上一句
醉扫郇公五色云,倒凤颠鸾秋瑟瑟。
谁能持此归玉堂,经天纬地成文章。下一句
月中老兔吹寒芒,与君同上青云乡。
谁能持此归玉堂,经天纬地成文章。全诗
谁能持此归玉堂,经天纬地成文章。作者
李孝光

李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监著作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。著有《五峰集》20卷。 ► 李孝光的诗

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歙砚歌赏析

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