都人合识韩京兆,佛骨端能手自烧。

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"都人合识韩京兆,佛骨端能手自烧。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

京兆(jīng zhào ) : 见“京兆尹”。(1) (2) 指京师所在地区京师有京兆狱。——清. 方苞《狱中杂记》(3) 指管理京师地区的衙门。京兆五城即不敢专决。——清. 方苞《狱中杂记》(4) 指京兆尹,即

识韩(shí hán ) : 犹识荆。

能手(néng shǒu ) : 对某项技能或工作特别熟练的人:养猪能手|打字能手。

都人合识韩京兆,佛骨端能手自烧。上一句
酌别盏香初压酒,过江帆趁欲归潮。
都人合识韩京兆,佛骨端能手自烧。全诗
都人合识韩京兆,佛骨端能手自烧。作者
罗钦顺

【生卒】:1465—1547【介绍】:明江西泰和人,字允升,号整庵。弘治六年进士。授编修,迁南京国子监司业,以实行教士。忤刘瑾,革职为民。瑾诛复官,累迁吏部右侍郎。世宗即位,擢吏部尚书,以与张璁、桂萼同朝为耻,辞归。家居二十年,潜心性理之学。初笃信佛学,后舍弃。认为博学、审问、慎思、明辨、笃行,废一不可,卒谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。 ► 罗钦顺的诗

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