何堪放义务，只身贪安逸。
"何堪放义务，只身贪安逸。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
安逸(ān yì ) : 安闲舒适贪图安逸。 安闲舒服退休了而且过着安逸的生活贪图安逸
只身(zhī shēn ) : 独自一人。 孤单一人只身前往
义务(yì wù ) : ①“权利”的对称。法律对公民或法人必须作出或禁止作出一定行为的约束。在社会主义社会，义务与权利是一致的，不可分离。参见“权利”。②不要报酬的义务咨询｜义务劳动。
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何堪放义务，只身贪安逸。全诗
- 天下虽兴亡，匹夫与有责。
- 墨子不突黔，仲尼不暖席。
- 人生社会间，当为国家役。
- 何堪放义务，只身贪安逸。
- 吾闻古圣贤，自任为世式。
- 伊尹耕有莘，相汤沃明辟。
- 武侯隐南阳，佐汉讨国贼。
- 上以格君心，下以布民泽。
- 如何为国民，沈沦在泉石。
- 理乱置不闻，政教亦不识。
- 同袍哀嗷嗷，袖手任没溺。
- 旁观实足耻，败群失公德。
- 国所重在民，无民何有国？
- 灭种惨为奴，何地堪遁迹！
- 昔有首阳山，今无陶潜宅。
- 种柳学采薇，亦为强者斥。
- 君居在中原，燎原火正赫。
- 外力日扩张，覆亡仅顷刻。
- 危幕燕难巢，沸釜鱼必赤。
- 内有客帝居，祖宗遭痛击。
- 君仇尚未报，胡可偷旦夕？
- 君身非女儿，胡以甘巾帼？
- 为君进一言，愿君志竹帛。
- 君观班定远，投笔去沙碛。
- 又观陶士行，衙斋习运甓。
- 人生处世间，白驹急过隙。
- 况又炎炎中，物竞参天择。
- 速速弃衡门，出身立功绩。
- 毋为巢与由，当为禹与稷。
- 行义以达道，大哉刚柔克。
何堪放义务，只身贪安逸。作者
连横（1878年2月17日—1936年6月28日），幼名允斌，谱名重送，表字天纵、字雅堂，号武公、剑花，别署慕陶、慕真。台湾省台南人，祖籍福建省漳州府龙溪县（今漳州龙海）。著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》、《剑花室诗集》等，是台湾著名爱国诗人和史学家，被誉为“台湾文化第一人”。清康熙年间（18世纪初），连横的七世祖兴位公感痛明室之亡，不甘臣服于满清统治，故渡海来台，择居台南郑成功驻兵故地环境幽雅的宁南坊马兵营，自此晚辈沿袭祖训，誓不侍清，在台以制糖为业。先祖连南夫是著名的抗金英雄 ► 连横的诗
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