吾道本来兼礼用，异端终是入虚无。

诗句的写作背景

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诗句的注释

虚无(xū wú ) : 道家用指“道”的本体。谓本体实而若虚，有而若无，无所不在，又无形可见对前途抹上了一层虚无的宿命论的色彩。

吾道(wúdào ) : 我的学说或主张。

异端(yì duān ) : 指和正统思想对立的学说、派别、主张等异端邪说｜攻乎异端，斯害也已。(1) 异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼攻乎异端,斯害也已。——《论语.为政》。朱

本来(běn lái ) : ①原有的本来面貌ㄧ本来的颜色。②原先；先前他本来身体很瘦弱，现在很结实了ㄧ我本来不知道，到了这里才听说有这么回事。③表示理所当然本来就该这样办。

盛世亦知轻贱士，野人终是爱閒身。

为恋主恩仍上国，敢云吾道只沧洲。

暂赋閒居招白社，难将吾道付沧洲。

阳回春事足，吾道本沧洲。

一任浮云时自改，须知吾道未全贫。

学堂造就虚无党，报界昌言自主权。

又观鄂罗士，虚无党难收。

吾道未堪歌凤日，秋风不那忆鲈时。

世情看俯仰，吾道属支离。

已识蹉跎春易老，幽怀终是怯花看。