诸天散花雨，大地布黄金。
"诸天散花雨，大地布黄金。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
诸天(zhūtiān ) : 1.佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天﹐色界之四禅有十八天﹐无色界之四处有四天﹐其他尚有日天﹑月天﹑韦驮天等诸天神﹐总称之曰诸天。 2.指神界的众神位。后泛指天界﹔天空。
散花(sàn huā ) : 1.使花朵飘散。 2.谓为供佛而散撒花朵。 3.指散花天女。 4.佛教称经之散文为散花。参见“散华”。 5.舞曲名。 6.楼名。在四川成都。
大地(dà dì ) : 广大地面;普天之下。亦指有关地球的。(1) (2) 地面;地球表面广阔的土地大地回春(3) 代指地球
黄金(huáng jīn ) : ①金④的通称。②比喻宝贵黄金时代 ㄧ黄金地段 ㄧ电视广播的黄金时间。(1) (2) 铜黄金折。——《战国策.齐策四》太傅赍黄金。(3) 金天作黄金色。——《广东军务记》(4) 金
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诸天散花雨，大地布黄金。全诗
- 朝诵楞严经，暮持般若咒。
- 蜡屐朝名山，天风吹短袖。
- 古木郁苍崖，新泉穿石溜。
- 巍巍梵王宫，地僻无尘垢。
- 更上一层峰，游心超宇宙。
- 东望群山平，西临沧海陋。
- 芥子现须弥，胸中吞八九。
- 弹指数大千，人天同一寿。
- 持此问观音，观音应点首。
- 我闻诸佛力，伟哉观世音。
- 化身三十二，长坐落伽林。
- 诸天散花雨，大地布黄金。
- 佛力既广大，佛法何销沈？
- 西来求净土，风火乱相侵；
- 东来求乐国，鬼气迫人森。
- 我身欲何之，不如入山深。
- 山中何所有，修篁鸣素琴。
- 山中何所住，白云覆岩阴。
- 山中何所食，长镵斸药蔘。
- 山中何所饮，清泉当酒斟。
- 但恨人间世，苦海多呻吟。
- 我欲拯救之，龙象亦驯瘖。
- 愿入三摩地，以发菩提心。
- 天风何迢迢，白云何渺渺？
- 声闻何悠悠，名心何扰扰？
- 我来此山中，俯视人间小。
- 人间忧患多，山中俗尘少。
- 孤坐澹忘归，清罄一声了。
- 暝色入深林，虚空度飞鸟。
- 耳根既圆通，万缘皆缥缈。
- 稽首见如来，拈花證微笑。
- 我家在城阴，观音日对门。
- 我来此山中，观音寂无言。
- 色相虽可参，妙法不得闻。
- 譬如掬水月，水去月无痕。
- 又如触花气，花谢气何存。
- 我身非我有，万物同其源。
- 万物非我有，天地分其根。
- 天地非我有，大造阐其元。
- 大造非我有，佛法转其轮。
- 上穷亿万劫，下至亿万孙。
- 唯佛心无畏，唯佛道独尊。
- 湛然观自在，一洗众生喧。
诸天散花雨，大地布黄金。作者
连横（1878年2月17日—1936年6月28日），幼名允斌，谱名重送，表字天纵、字雅堂，号武公、剑花，别署慕陶、慕真。台湾省台南人，祖籍福建省漳州府龙溪县（今漳州龙海）。著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》、《剑花室诗集》等，是台湾著名爱国诗人和史学家，被誉为“台湾文化第一人”。清康熙年间（18世纪初），连横的七世祖兴位公感痛明室之亡，不甘臣服于满清统治，故渡海来台，择居台南郑成功驻兵故地环境幽雅的宁南坊马兵营，自此晚辈沿袭祖训，誓不侍清，在台以制糖为业。先祖连南夫是著名的抗金英雄 ► 连横的诗
观音山赏析
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诸字开头的诗句