出处：
连横
《稻江冶春词二十四首·其十三》
参罢观音还默语，慈云座下乞签诗。
"参罢观音还默语，慈云座下乞签诗。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
慈云(cí yún ) : 佛教语。比喻慈悲心怀如云之广被世界﹑众生。
观音(guān yīn ) : 也称“观世音”。佛教大乘菩萨。佛教说他大慈大悲，救苦救难，有求必应。在中国佛教寺院中一般塑像和图像多作女相。女相观音的造像约始于南北朝，而盛于唐代以后。与阿弥陀佛和大
默语(mò yǔ ) : 1.沉默或言说。语出《易．系辞上》:“君子之道，或出或处，或默或语。” 2.比喻隐显。
签诗(qiān shī ) : 寺庙中供卜问吉凶所编的诗句。多写于竹制签牌上﹐贮于签筒内﹐由卜问者抽取﹐而后据诗意附会人事吉凶。
座下(zuò xià ) : 1.对尊者的敬称。 2.讲座之下。 3.莲座之下。借指佛菩萨。
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参罢观音还默语，慈云座下乞签诗。全诗
参罢观音还默语，慈云座下乞签诗。作者
连横（1878年2月17日—1936年6月28日），幼名允斌，谱名重送，表字天纵、字雅堂，号武公、剑花，别署慕陶、慕真。台湾省台南人，祖籍福建省漳州府龙溪县（今漳州龙海）。著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》、《剑花室诗集》等，是台湾著名爱国诗人和史学家，被誉为“台湾文化第一人”。清康熙年间（18世纪初），连横的七世祖兴位公感痛明室之亡，不甘臣服于满清统治，故渡海来台，择居台南郑成功驻兵故地环境幽雅的宁南坊马兵营，自此晚辈沿袭祖训，誓不侍清，在台以制糖为业。先祖连南夫是著名的抗金英雄 ► 连横的诗
稻江冶春词二十四首·其十三赏析
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