分身说法不染尘，逢场作戏无拘束。
"分身说法不染尘，逢场作戏无拘束。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
染尘(rǎnchén ) : 沾染红尘。指僧人犯俗。
说法(shuōfǎ ) : 1.宣讲宗教教义。 2.引申为讲解道理。 3.说书的方法。 4.措词。 5.意见﹔见解。 讲授佛法现身说法
无拘束(wú jú shù ) : 没有顾忌或限制的。 没有顾忌或限制的
逢场作戏(féngchǎngzuòxì ) : 逢遇到；场演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。 原指卖艺人遇到合适的演出场地,就开场表演。后用作随俗应酬,凑热闹的意思 借
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分身说法不染尘，逢场作戏无拘束。全诗
- 奉君一卮酒，临岐为君寿。
- 羡君逸气淩飞涛，作人快利如并刀。
- 鼓翅犹嫌沧海窄，抗声未觉青冥高。
- 弱龄挟策游畿甸，五侯七贵争看面。
- 筵前落笔云霞飞，老生咋舌宿儒战。
- 云逵海路信孤飞，拣遍梧桐未肯栖。
- 中山暂试谈天口，五岭旋悲陟屺归。
- 归来东郊数椽屋，同调相从课花竹。
- 分身说法不染尘，逢场作戏无拘束。
- 酒酣时时向我陈，丈夫昂藏七尺身。
- 生当封侯死庙食，州郡之职徒劳人。
- 辽海频年劳大众，抚膺东顾雄心动。
- 宝刀横向膝前看，自信大才终有用。
- 轻飔凉雨早秋天，一片满帆挂柳边。
- 何事中流频击楫，总为临风思着鞭。
- 谁言军旅未之学，一张一弛文武存。
- 威灵新建遗烈在，英雄何地无转旋。
- 伊予有志枭逆虏，亲在微躯未敢许。
- 老母近以天年终，此身将为知己死。
- 送君行，为我先，阃外今虚大将坛。
- 禁庭颇牧毋多让，要使军中有一韩。
分身说法不染尘，逢场作戏无拘束。作者
李云龙，字烟客。番禺人。少补诸生，负奇气，一时名士多严事之。绌于遇，以赀游国学，卒无成。走塞上，客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边，威名大震，云龙在幕参其谋。既而崇焕死，遂为僧，称二严和尚。明亡，不知所终。著有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗，以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本，参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。 ► 李云龙的诗
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