大士有心超苦海,众生何罪堕泥犁。

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"大士有心超苦海,众生何罪堕泥犁。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

苦海(kǔ hǎi ) : 原是佛教用语,后来比喻很困苦的环境脱离苦海。 佛教比喻苦难烦恼的世间,也比喻困苦的处境脱离苦海

众生(zhòng shēng ) : ①一切有生命的东西,有时专指普通人普度众生|芸芸众生。②詈词。犹言畜生短命众生,敲打哩!

有心(yǒu xīn ) : 1.谓怀有某种意念或想法。 2.有心计。 3.有志向。 4.指有侠义心肠的人。 5.有情意﹐有爱心。 6.有意;故意。唐裴度逸句:“君若有心求逸足﹐我还留意在名姝。”

大士(dà shì ) : 1.德行高尚的人。 2.佛教对菩萨的通称。 3.特指观世音菩萨。 4.对高僧的敬称。

大士有心超苦海,众生何罪堕泥犁。上一句
红羊浩劫匆匆去,苍狗浮云莽莽迷。
大士有心超苦海,众生何罪堕泥犁。下一句
祗今过渡风潮急,兴汉亡胡一问题。
大士有心超苦海,众生何罪堕泥犁。全诗
大士有心超苦海,众生何罪堕泥犁。作者
连横

连横(1878年2月17日—1936年6月28日),幼名允斌,谱名重送,表字天纵、字雅堂,号武公、剑花,别署慕陶、慕真。台湾省台南人,祖籍福建省漳州府龙溪县(今漳州龙海)。著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》、《剑花室诗集》等,是台湾著名爱国诗人和史学家,被誉为“台湾文化第一人”。清康熙年间(18世纪初),连横的七世祖兴位公感痛明室之亡,不甘臣服于满清统治,故渡海来台,择居台南郑成功驻兵故地环境幽雅的宁南坊马兵营,自此晚辈沿袭祖训,誓不侍清,在台以制糖为业。先祖连南夫是著名的抗金英雄 ► 连横的诗

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