鞦韆戏罢呼群去,行拨琵琶唱木鱼。

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"鞦韆戏罢呼群去,行拨琵琶唱木鱼。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

木鱼(mù yú ) : 体鸣乐器。木制。通常为团鱼状,中空,张口,以利共鸣。用小木槌击奏。原为佛教法器,用于礼佛或诵经。后用于民族器乐演奏。 一种打击乐器,原为僧尼念经、化缘时敲打的响器,用木头

琵琶(pí pá ) : 拨弦类弦鸣乐器。南北朝时由印度经龟兹传入内地。木制。音箱呈半梨形,张四弦,颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱,左手按弦,右手五指弹奏。是可独奏、伴奏、

鞦韆戏罢呼群去,行拨琵琶唱木鱼。上一句
高鼻胡奴族类殊,东西两处占营居。
鞦韆戏罢呼群去,行拨琵琶唱木鱼。全诗
鞦韆戏罢呼群去,行拨琵琶唱木鱼。作者
李云龙

李云龙,字烟客。番禺人。少补诸生,负奇气,一时名士多严事之。绌于遇,以赀游国学,卒无成。走塞上,客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边,威名大震,云龙在幕参其谋。既而崇焕死,遂为僧,称二严和尚。明亡,不知所终。著有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗,以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本,参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。 ► 李云龙的诗

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