出处：
李之世
《叶道人过息庐留话兼示麦居士》
从教傀儡三生幻，几见丁令千岁归。
"从教傀儡三生幻，几见丁令千岁归。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
三生(sān shēng ) : 佛教语。指前生、今生、来生世说三生如不谬，共疑巢(巢父)、许(许由)是前生。
从教(cóng jiào ) : 1.听从教导。 2.指信教的人;教徒。 3.指胁从﹑受教唆的人。 4.从此使得;从而使。 5.听任;任凭。
傀儡(kuǐlěi ) : 木偶傀儡戏。借指受人操纵、没有自主权的人或事物傀儡政府。(1) (2) 木偶戏中的木头人傀儡戏(3) 比喻受人操纵,不能自立的人或组织傀儡政府
千岁(qiān suì ) : 1.千年。泛指年代长久。 2.对天子（皇帝）所封诸王的直接称呼，小说和戏剧中常用。 3.对天子（皇帝）所封诸王的间接称呼。(1) 千年。泛指年代长久(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼
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从教傀儡三生幻，几见丁令千岁归。全诗
从教傀儡三生幻，几见丁令千岁归。作者
李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷，其中诗集七卷、文集二卷，卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可庐草》，三集《歇园草》，四集《和苏草》，五集《韵语》，今已不传，惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副 ► 李之世的诗
叶道人过息庐留话兼示麦居士赏析
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