即看清夜燃藜处,定有祥光烛上台。

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"即看清夜燃藜处,定有祥光烛上台。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

看清(kàn qīng ) : 1.清晰地看见;看清楚。2.认识清楚。如他看清了问题的本质。(1) 清晰地看见;看清楚(2) 认识清楚他看清了问题的本质

燃藜(rán lí ) : 《三辅黄图.阁》载:汉代刘向夜读时,有一持青藜杖的黄衣老者“叩阁而进见”。刘向暗中独坐诵书,老者便“吹杖端烟然,因以见向,授五行洪范之文”。后因以“燃藜”指夜读。

祥光(xiáng guāng ) : 祥瑞的光。象征吉利。

上台(shàng tái ) : 1.星名。在文昌星之南。 2.泛指三公﹑宰辅。(1) 角色登台演出;到舞台或讲台上去上台表演(2) 比喻出任官职或开始掌权(多含贬义)

即看清夜燃藜处,定有祥光烛上台。上一句
翠微深锁读书台,暮霭朝霞去复来。
即看清夜燃藜处,定有祥光烛上台。全诗
即看清夜燃藜处,定有祥光烛上台。作者
李之世

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷,其中诗集七卷、文集二卷,卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》,一集《浮槎草》,二集《可庐草》,三集《歇园草》,四集《和苏草》,五集《韵语》,今已不传,惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副 ► 李之世的诗

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