圣人耳目资明辨,天下文章待鼓钟。

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"圣人耳目资明辨,天下文章待鼓钟。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

耳目(ěr mù ) : ①耳朵和眼睛掩人耳目(比喻以假象欺骗蒙蔽别人)。②指见闻耳目所及ㄧ耳目一新ㄧ耳目不广。③指替人刺探消息的人耳目众多。

明辨(míng biàn ) : 明确地分辨;辨别清楚。

天下(tiān xià ) : 1.古时多指中国范围内的全部土地;全国。 2.指全世界。(1) 四海之内,全中国鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子.谋政》威天下不以兵革之利。——《孟子.公孙丑下》天下三分。——

文章(wén zhāng ) : ①单独成篇的文字作品写文章。②文辞文章尔雅,训辞深厚。③礼乐制度考文章,改正朔。④花纹色彩五色文章。⑤比喻隐含的意思话中另有文章。⑥比喻可做的事;可用的办法还有文章可

圣人(shèng rén ) : 1.指品德最高尚﹑智慧最高超的人。 2.专指孔子。 3.君主时代对帝王的尊称。 4.称皇后﹑皇太后。 5.泛称佛﹑菩萨等得道者。 6.对有异术的仙道﹑方士等的尊称。 7.清酒的别称。亦指酒

圣人耳目资明辨,天下文章待鼓钟。上一句
束尽众流金潋滟,擘开千仞玉芙蓉。
圣人耳目资明辨,天下文章待鼓钟。下一句
名世昌期真不忝,及门何幸得相从。
圣人耳目资明辨,天下文章待鼓钟。全诗
圣人耳目资明辨,天下文章待鼓钟。作者
梁佩兰

【生卒】:1629或1632—1705【介绍】:清广东南海人,字芝五,号药亭。康熙二十七年进士,选庶吉士。不一年即假归。结兰湖社,以诗酒为乐。工诗,与同邑程可则、番禺王邦畿、方殿元及陈恭尹等称岭南七子,又与陈恭尹、屈大均称岭南三大家。有《六莹堂集》。 ► 梁佩兰的诗

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