休言超劫出污坭，前身恰是中林物。
"休言超劫出污坭，前身恰是中林物。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
前身(qián shēn ) : 1.佛教语。犹前生。 2.指事物演变中原来的组织形态或名称。 3.上衣﹑袍子等前面的部分。(1) [prelife]∶佛教用语。指轮回前的生命(2) [predecessor]∶事物的上一个状态
中林(zhōng lín ) : 林野。
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休言超劫出污坭，前身恰是中林物。全诗
休言超劫出污坭，前身恰是中林物。作者
李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷，其中诗集七卷、文集二卷，卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可庐草》，三集《歇园草》，四集《和苏草》，五集《韵语》，今已不传，惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副 ► 李之世的诗
余以怪石两枚赠平子五年于兹矣今来过访袖出相示摩弄之馀辄赋短章赏析
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