古来悲欢事何限,岂必同病才相怜。

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"古来悲欢事何限,岂必同病才相怜。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

古来(gǔ lái ) : 自古以来。 自古以来古来如此古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐. 李白《将进酒》试问古来几曾见破镜能重圆。——清. 林觉民《与妻书》

悲欢(bēi huān ) : 亦作“悲讙”、“悲懽”。悲哀与欢乐。

同病(tóng bìng ) : 1.患同一疾病。 2.比喻遭遇相同。 3.指遭际相同者。 4.有同样毛病﹑缺点。[similarly afflicted (people)] 比喻毛病或遭遇相同的人

相怜(xiànglián ) : 相互怜爱;怜惜。

古来悲欢事何限,岂必同病才相怜。上一句
《霓裳》《六么》疑可识,檀槽手抚神宛然。
古来悲欢事何限,岂必同病才相怜。下一句
高歌妙绘恣挥洒,动荡胸臆开心田。
古来悲欢事何限,岂必同病才相怜。全诗
古来悲欢事何限,岂必同病才相怜。作者
柯煜

【生卒】:1666—1736【介绍】:清浙江嘉善人,字南陔,号实庵。雍正元年进士。官湖北宜都知县,改衢州府教授。尝充《明史》纂修官。工诗词骈文。有《石庵樵唱》、《月中箫谱词》。 ► 柯煜的诗

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