出处: 李之世和连雨独饮

混沌无首尾,何物是天先。

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"混沌无首尾,何物是天先。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

何物(hé wù ) : 1.亦作“何勿”。 2.什么东西;什么人。 3.什么,哪一个。

混沌(hùn dùn ) : ①我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象混沌初开。②形容糊里糊涂、无知无识的样子。(1) 我国民间传说中指盘古开天避地之前天地模糊一团的状态 (2) 形容蒙昧无知的样子(

首尾(shǒu wěi ) : 1.头和尾。 2.起头的部分和末尾的部分;前面的部分和后面的部分。 3.从开始到末了。 4.引申指事情的经过始末。 5.比喻相呼应。 6.比喻关系密切﹐互有牵连。 7.指男女关系。 8.

混沌无首尾,何物是天先。上一句
此屈不可伸,连语叫苍天。
混沌无首尾,何物是天先。下一句
茫茫针孔内,今古相往还。
混沌无首尾,何物是天先。全诗
混沌无首尾,何物是天先。作者
李之世

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷,其中诗集七卷、文集二卷,卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》,一集《浮槎草》,二集《可庐草》,三集《歇园草》,四集《和苏草》,五集《韵语》,今已不传,惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副 ► 李之世的诗

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自言诗与酒相成,混沌元从醉梦剖。

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莺花别领暄寒候,混沌谁司开凿权。

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无怀既降时全别,混沌开来世几更。

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何物敢留公一醉,白云香袅篆烟清。

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遂使磅礴少元气,不留混沌全精神。

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五行日用如转环,七窍那有混沌死。

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不遣鸿濛与世闻,忍令混沌当前死。

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激转乾坤上下浮,划开混沌玄黄裹。

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想见混沌全,重恐阴阳阨。

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鸿濛以前是何物,歌咏太古追黄炎。

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和连雨独饮赏析

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