致知端赖格物先，次第由来性理篇。

诗句的写作背景

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诗句的注释

由来(yóu lái ) : 1.自始以来;历来。 2.来由;原因。(1) (2) 事情发生的原因(3) 历来;自始以来;从发生到目前由来已久

格物(géwù ) : 〈书〉推究事物的道理格物致知。(1) 穷究事物的道理格物致知(2) 纠正人的行为

致知(zhì zhī ) : 儒家哲学用语。语出《礼记．大学》:“致知在格物。”历代儒家学者对此有不同解释。汉郑玄认为“致知”是使人“知善恶吉凶之所终始”;宋朱熹认为“致﹐推极也;知﹐犹识也。推极吾

次第(cì dì ) : ①次序；等级循功劳，视次第。②依次长安回望绣成堆，山顶千门次第开。③情景；场合梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。

由来寒食节，风雨倍悽然。

由来木疆性所宜，随俗纤趋我不为。

由来贪访胜，到处漫留题。

天南两地行云过，次第薰风桃李开。

军储端赖汝，欧越颂年年。

不辞称老圃，次第学耕农。

由来野鹤横天上，只在云霞缥缈间。

谩说文章似凤凰，由来身世比鸳鸯。

其初谟典互参错，伏生口授始次第。

寻常吊古求金碗，次第编书注玉杯。