阴阳任从天地剥,松柏不嫌霜雪冻。

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"阴阳任从天地剥,松柏不嫌霜雪冻。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

松柏(sōngbǎi ) : 1.亦作“松栢”。 2.松树和柏树。两树皆长青不凋,为志操坚贞的象征。(1) 松树与柏树东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作》(2) 比喻坚贞的洁操岁不寒无

阴阳(yīn yáng ) : 在中国古代,最初指日光的向背。古代思想家看到一切现象都有正反两方面,就用阴阳这个概念来解释自然界两种既对立又互相消长的矛盾。如动的、热的、向上的、明亮的、强壮的为阳

天地(tiān dì ) : 1.天和地。指自然界或社会。 2.犹天下。 3.指天地神灵。 4.犹境界﹐境地。(1) 天和地。指自然界和社会天地山川。——宋. 王安石《游褒禅山记》天地之闻。——清. 黄宗羲《原

霜雪(shuāng xuě ) : 1.霜和雪。 2.谓经受霜雪。 3.喻高洁的情操。 4.喻指雪亮的剑光。 5.指寒光闪烁的刀剑。 6.喻指白发。 7.喻冷峻的面部表情。 8.喻阴冷的环境﹐严酷的遭遇。

阴阳任从天地剥,松柏不嫌霜雪冻。上一句
青衫乌帽隐踪迹,剩水残山托吟讽。
阴阳任从天地剥,松柏不嫌霜雪冻。下一句
偶为图画寄萧閒,绝非人世堪伯仲。
阴阳任从天地剥,松柏不嫌霜雪冻。全诗
阴阳任从天地剥,松柏不嫌霜雪冻。作者
梁佩兰

【生卒】:1629或1632—1705【介绍】:清广东南海人,字芝五,号药亭。康熙二十七年进士,选庶吉士。不一年即假归。结兰湖社,以诗酒为乐。工诗,与同邑程可则、番禺王邦畿、方殿元及陈恭尹等称岭南七子,又与陈恭尹、屈大均称岭南三大家。有《六莹堂集》。 ► 梁佩兰的诗

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