原无干世术,抱璞祇自珍。

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"原无干世术,抱璞祇自珍。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

自珍(zì zhēn ) : 自爱;珍惜己体。

无干(wú gān ) : 1.无所求。 2.没有关系,没有牵涉。 不相干;无关这事与你无干

原无干世术,抱璞祇自珍。下一句
穷途一回首,翻为泣玉人。
原无干世术,抱璞祇自珍。全诗
原无干世术,抱璞祇自珍。作者
李之世

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷,其中诗集七卷、文集二卷,卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》,一集《浮槎草》,二集《可庐草》,三集《歇园草》,四集《和苏草》,五集《韵语》,今已不传,惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副 ► 李之世的诗

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岂是无干意,多求失道情。

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努力自珍重,室家永保平。

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才华自珍惜,更莫屡伤神。

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白云堆里得安身,名利无干远世尘。

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高文久自珍,屡请容一眄。

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灵秘不自珍,山神太狼籍。

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鹤栖不择枝,茕桧良自珍。

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君行尚自珍,万世良足恃。

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君当善自珍,可以企前哲。

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醒来风月知何处,乱后关河要自珍。

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述归(一)·其一赏析

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