出处: 洪繻追述去冬时事

越日彼族元节天,不成拜贺不就次。

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"越日彼族元节天,不成拜贺不就次。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

越日彼族元节天,不成拜贺不就次。上一句
倭酋持枪尽欲狂,倭卒寻刀起如醉。
越日彼族元节天,不成拜贺不就次。下一句
电达全台皆戒严,火急三军齐结驷。
越日彼族元节天,不成拜贺不就次。全诗
越日彼族元节天,不成拜贺不就次。作者
洪繻

洪繻(1866~1928),本名攀桂,学名一枝,字月樵。台湾沦日后,取《汉书‧终军传》「弃繻生」之说,改名繻,字弃生。清彰化鹿港人,原籍福建南安,其先大父至忠公流寓台湾鹿港,遂家焉。少习举业,光绪十七年(1891)以案首入泮。十九年(1893)乡试不中。乙未(1895)割台之役,与丘逢甲、许肇清等同倡抗战,任中路筹饷局委员。台湾民主国瓦解后,绝意仕进,潜心于诗古文辞。由于身居弃地,洪繻采取「不妥协、不合作」的应世态度,以遗民终其身。他坚不剪辫,拒著洋服,拒说日语,不许二子受日本教育,诗文皆以干支纪年,以示 ► 洪繻的诗

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追述去冬时事赏析

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