鹿角熬胶养身躯，打鹿之乐何如乎。
"鹿角熬胶养身躯，打鹿之乐何如乎。"解释
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鹿角熬胶养身躯，打鹿之乐何如乎。全诗
- 崱屴千峰复万峰，峰峰如剑向人摐。
- 密密藤萝看不见，中有千年鹿养茸。
- 一群狰狞出苍狗，林中三鹿五鹿走。
- 腥风恶兽踯躅奔，山猪趋前熊趋后。
- 猎人持枪林中藏，不期中肩期中首。
- 负枪复向云雾中，穷冬莽莽生悲风。
- 扪壑攀岩作猱上，艎榛但见青濛濛。
- 逐鹿深山道，山深惟荒草。
- 相传上有琼瑶台，复说中有金银岛。
- 逐鹿不知山浅深，时时路傍逢洞獠。
- 洞獠深居穷崖阴，逢人杀人无人心。
- 猎人见獠如见鹿，獠群鬨散如惊禽。
- 打鹿取藏涧中水，或杂黄獐兼野豕。
- 十日挈出向冰壶，肠肉既佳味亦美。
- 身带山中烟瘴归，归到家中与妇子。
- 焙肉把酒共酣呼，鹿臭在衣血染须。
- 鹿蹄可以换斗米，鹿茸可以市珍珠。
- 鹿角熬胶养身躯，打鹿之乐何如乎。
- 打鹿不畏苦，使余从军气如虎，汉家狗屠视如土。
鹿角熬胶养身躯，打鹿之乐何如乎。作者
洪繻（1866～1928），本名攀桂，学名一枝，字月樵。台湾沦日后，取《汉书‧终军传》「弃繻生」之说，改名繻，字弃生。清彰化鹿港人，原籍福建南安，其先大父至忠公流寓台湾鹿港，遂家焉。少习举业，光绪十七年（1891）以案首入泮。十九年（1893）乡试不中。乙未（1895）割台之役，与丘逢甲、许肇清等同倡抗战，任中路筹饷局委员。台湾民主国瓦解后，绝意仕进，潜心于诗古文辞。由于身居弃地，洪繻采取「不妥协、不合作」的应世态度，以遗民终其身。他坚不剪辫，拒著洋服，拒说日语，不许二子受日本教育，诗文皆以干支纪年，以示 ► 洪繻的诗
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