鸿儒下榻谈玄理，骚客题诗称逸才。
"鸿儒下榻谈玄理，骚客题诗称逸才。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
鸿儒(hóng rú ) : 博学的儒者。汉．王充《论衡．超奇》：「能精思著文，连结篇章者为鸿儒。」唐．刘禹锡〈陋室铭〉：「谈笑有鸿儒，往来无白丁。」也称为「宏儒」、「鸿生」。
玄理(xuán lǐ ) : 1.精微的义理;深奥的道理。
骚客(sāo kè ) : 诗人、文士。宋．梅尧臣〈凌霄花赋〉：「或制裳于骚客，或登歌于乐章。」《幼学琼林．卷四．文事类》：「骚客即是诗人，誉髦乃称美士。」也作「骚人」。
题诗(tí shī ) : 1.就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁﹑书画﹑器皿之上。2.指所题写的诗句。
下榻(xià tà ) : 1.后汉陈蕃为乐安太守。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致之。特为置一榻，去则悬之。后蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯徐穉来特设一榻，去则悬之。见《后汉书．陈蕃传》
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鸿儒下榻谈玄理，骚客题诗称逸才。全诗
鸿儒下榻谈玄理，骚客题诗称逸才。作者
【生卒】：1483—1565【介绍】：明浙江长兴人，字唯贤，号箬溪。弘治十八年进士，授饶州府推官。时乐平知县为桃源洞农民军所执，应祥单身入其营劝说，令竟得释。奔母丧家居十五年，嘉靖中累迁刑部尚书，奏定律例。严嵩专权，应祥以耆旧自居，嵩不悦，以原官出南京，寻致仕，又十二年卒。应祥为王守仁弟子，博学嗜书，九流百家皆识其首尾。尤精算学，有《测圆海镜分类释术》、《弧矢算术》、《授时历撮要》诸书。又作《传习疑录》、《龙溪致知议略》，申其师说。别有《惜阴录》、《南诏事略》、《归田诗选》等。 ► 顾应祥的诗
题钟西皋长春亭赏析
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