名教淩夷法令更，中华何日再澄清？

诗句的写作背景

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诗句的注释

中华(zhōng huá ) : ⒈ 古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华，是汉族最初兴起的地方，后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华，后也借指中国。⒉ 指中原。⒊ 古时对华夏族、汉族的称谓。

名教(míng jiào ) : 以“三纲”、“五常”为主要内容的封建礼教。西汉武帝时，把符合封建统治利益的政治观念、道德规范确立和制定为名分、名目、名节等，以进行教化，习称“以名为教”。后受到进步思

法令(fǎ lìng ) : 政权机关所颁布的命令、指示、决定等的总称。

澄清(chéng qīng ) : ①清净明澈：月色明朗，夜空澄清｜碧绿而澄清的湖水。②使混乱局面得以改变：有澄清天下之志｜内忧外患澄清日，痛饮黄龙定约君。③搞清楚；弄明白：澄清思想｜问题必须澄清。④(ｄèｎｇ-)使液体中

何日(He Ri ) : 1.哪一天;什么时候。

邪说诬民，孙卿子劝学崇儒，以保名教；

故乡鹤梦应归去，只鸡何日登陂陀。

澄清怅何时，留诗志予愧。

期君何日云山曲，坐对黄花共九秋。

水田石略垄江上，何日看山独杖藜。

风尘今日是何日，对面千里生悲欢。

何日画船同载酒，与君访隐入菰芦。

何日皇州春色里，鸣珂紫陌一相逢。

从此出山原不浊，澄清风力浩无边。

老怀何日放，只恐堕淄尘。