出处: 顾应祥壶公谣

诗吟古人不道语,架插俗眼未见书。

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"诗吟古人不道语,架插俗眼未见书。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

不道(bù dào ) : 不行正道或不按常理行事。《左传.僖公二年》:「今虢为不道,保于逆旅。」《大宋宣和遗事.元集》:「葛君不道,苦虐其民。」不谈。《荀子.非相》:「相人,古之人无有也,学者不道也。」唐.姚

古人(gǔ rén ) : 古代的人。《文选.张平子.思玄赋》:「伊中情之信修兮,慕古人之贞节。」《儒林外史.第一回》:「前日承老父台所惠册页花卉,还是古人的呢?还是现代人画的?」近昔人反今人

诗吟古人不道语,架插俗眼未见书。上一句
壶公山中兴有馀,山人爱閒头不梳。
诗吟古人不道语,架插俗眼未见书。下一句
有时乘兴写幽抱,老蚌迸出千斛珠。
诗吟古人不道语,架插俗眼未见书。全诗
诗吟古人不道语,架插俗眼未见书。作者
顾应祥

【生卒】:1483—1565【介绍】:明浙江长兴人,字唯贤,号箬溪。弘治十八年进士,授饶州府推官。时乐平知县为桃源洞农民军所执,应祥单身入其营劝说,令竟得释。奔母丧家居十五年,嘉靖中累迁刑部尚书,奏定律例。严嵩专权,应祥以耆旧自居,嵩不悦,以原官出南京,寻致仕,又十二年卒。应祥为王守仁弟子,博学嗜书,九流百家皆识其首尾。尤精算学,有《测圆海镜分类释术》、《弧矢算术》、《授时历撮要》诸书。又作《传习疑录》、《龙溪致知议略》,申其师说。别有《惜阴录》、《南诏事略》、《归田诗选》等。 ► 顾应祥的诗

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古人亦有言,闻过乃为幸。

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好留佳句在,莫让古人传。

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古人有彩毫,我欲从之乞。

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我读古人书,如接古人膝。

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看身后遗疏遗书遗诗,情词落落,虽古人何以加之。

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好句得如新雨至,奇书翻似古人陪。

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吟罢频斟新岁酒,日长细看古人书。

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壶公谣赏析

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