出处：
郭嵩焘
《感事辛酉十一月十一日作》
怙乱持权同一尽，追思人事始萌芽。
"怙乱持权同一尽，追思人事始萌芽。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
萌芽(méng yá ) : 草木初生。《乐府诗集．卷三八．相和歌辞十三．古辞．孤儿行》：「春气动，草萌芽。」比喻事物的开始。汉．董仲舒《春秋繁露．必仁且知》：「凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失，乃始萌芽。」
追思(zhuī sī ) : 追想怀念。《北齐书．卷二一．封隆之传》：「隆之素得乡里人情，频为本州，留心抚字，吏民追思，立碑颂德。」近回想,追念,追忆
人事(rén shì ) : ①人情世事：人事变迁｜年纪尚幼，还不解人事｜人事无涯生有涯。引申为意识的对象：已经昏迷了，人事不省。②人力所及所为：匪独天时，亦由人事｜地有肥硗、雨露之养，人事之不齐也。③请托、应
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怙乱持权同一尽，追思人事始萌芽。全诗
怙乱持权同一尽，追思人事始萌芽。作者
【生卒】：1818—1891【介绍】：清湖南湘阴人，字筠仙，号伯琛，晚号玉池老人。筑室名养知书屋，人称养知先生。道光二十七年进士。丁忧归。咸丰初力赞曾国藩出办团练，献编练水师议。授编修。同治间任广东巡抚，以与总督瑞麟处事每有出入，几得罪。光绪元年以兵部左侍郎任驻英公使，兼使法国，在外力求了解外情。奉使三年，以病辞归。主讲城南书院。力主办铁路，开矿务，整顿内务。对外交涉，能援国际公法，与外人据理直争，而不尚意气。时人不明外情，多指为媚外。有《礼记质疑》、《养知书屋集》及日记、奏疏等。日记多载国外见闻，尤足珍 ► 郭嵩焘的诗
感事辛酉十一月十一日作赏析
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