出处：
郭嵩焘
《题陈东涣《船斋诗草》》
世途迫促无青眼，文字流传剩白头。
"世途迫促无青眼，文字流传剩白头。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
迫促(pò cù ) : 1.逼近;接近。2.逼迫;催促。3.急促;急迫。4.谓短促。
世途(shì tú ) : 同"世涂"。
文字(wén zì ) : 人类用来表示观念、记录语言的符号。文书。《五代史平话．梁史．卷上》：「您去攻破宋州，为我夺取张节使归娘。才得，便发文字来报我。」《警世通言．卷一三．三现身包龙图断冤》：「有甚事
流传(liú chuán ) : 传下来或传播开：大禹治水的故事，一直～到今天ㄧ消息很快就～开了。
白头(bái tóu ) : 白色的头发。唐．杜甫〈春望〉诗：「白头搔更短，浑欲不胜簪。」后常用以比喻年老。近白首
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世途迫促无青眼，文字流传剩白头。全诗
世途迫促无青眼，文字流传剩白头。作者
【生卒】：1818—1891【介绍】：清湖南湘阴人，字筠仙，号伯琛，晚号玉池老人。筑室名养知书屋，人称养知先生。道光二十七年进士。丁忧归。咸丰初力赞曾国藩出办团练，献编练水师议。授编修。同治间任广东巡抚，以与总督瑞麟处事每有出入，几得罪。光绪元年以兵部左侍郎任驻英公使，兼使法国，在外力求了解外情。奉使三年，以病辞归。主讲城南书院。力主办铁路，开矿务，整顿内务。对外交涉，能援国际公法，与外人据理直争，而不尚意气。时人不明外情，多指为媚外。有《礼记质疑》、《养知书屋集》及日记、奏疏等。日记多载国外见闻，尤足珍 ► 郭嵩焘的诗
题陈东涣《船斋诗草》赏析
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