不有天民先觉老，孰开我后继前修。

诗句的写作背景

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诗句的注释

天民(tiān mín ) : 人民。《礼记．王制》：「此四者，天民之穷而无告者也。」《孟子．万章上》：「予天民之先觉者也。」贤者。因明天理，故称为「天民」。《孟子．尽心上》：「有天民者，达可行于天下，而后行之者

先觉(xiān jué ) : 事先察觉。《论语．宪问》：「不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！」《文选．任昉．到大司马记室牋》：「虽情谬先觉，而迹沦骄饵。」较常人先觉悟的人。《孟子．万章上》：「天之生此民也，使先知

后继(hòu jì ) : 后面继续跟上来；后来接续前头（的）：～有人丨前赴～。

前修(qián xiū ) : 1.见"前修"。

相忘总是葛天民。

前修不我欺，我癖尤难痊。

一十七世前修，为汝等现身说法；

追悼于浴佛节，佛以觉世，先生旷世之先觉哉。

隔帘影动畴先觉，小院香薰漫远寻。

愿君迈前修，芳华易销歇。

濂溪夫子，卓乎先觉。

临民慎推恕，前修以为期。

后来诸生继前修，努力莫倦蓬莱游。

时候花先觉，阴晴鸟自知。