世运兴亡原有数,功名成败岂须论。

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"世运兴亡原有数,功名成败岂须论。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

有数(yǒu shù ) : 有节度。《左传.桓公二年》:「夫德俭而有度,登降有数。」被命运所预定。唐.白居易〈村中留李三固言宿〉诗:「如我与君心,相知应有数。」有方法、有原则。《庄子.天道》:「不徐不疾,得

兴亡(xīng wáng ) : 兴旺与灭亡。《大宋宣和遗事.元集》:「说破兴亡多少事,高山流水有知音。」《儒林外史.第一回》:「百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。」

功名(gōng míng ) : 功业、名声。《文选.陆机.乐府诗一七首之一一》:「但恨功名薄,竹帛无所宣。」《庄子.刻意》:「若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治。」科举时代称科第和官职。元.无名氏《举案齐眉

成败(chéng bài ) : 成功与失败。《文选.嵇康.与山巨源绝交书》:「载籍既记其成败,古今又著其愚智矣!」《三国演义.第一一五回》:「成败之事,在此一举,汝等始终勿改,如有言退者立斩。」造成失败。《后汉书

世运(shì yùn ) : 世间盛衰治乱的气运。《文选.班彪.王命论》:「历古今之得失,验行事之成败,稽帝王之世运。」《五代史平话.梁史.卷上》:「太宗皇帝一日宣唤袁天纲入司天台观觑天文,推测世运。」

世运兴亡原有数,功名成败岂须论。上一句
千钟不逮高堂养,万死宁酬国士恩。
世运兴亡原有数,功名成败岂须论。下一句
厓山祠屋长邻近,俎豆他年正气存。
世运兴亡原有数,功名成败岂须论。全诗
世运兴亡原有数,功名成败岂须论。作者
陈炅

陈炅,原名于超,字明良,号朱陵。东莞人。明思宗崇祯十二年(一六三九)武举人。事见《东莞诗录》卷二二。 ► 陈炅的诗

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