出处: 陈夔龙常熟游兴福寺

百年祇须臾,浮生本如寄。

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"百年祇须臾,浮生本如寄。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

百年(bǎi nián ) : ①很多年,极言时间之长:百年不遇的水灾|百年大计|十年树木,百年树人。②一生;一辈子:百年好合|百年之后。

须臾(xū yú ) : 片刻、暂时。《荀子.劝学》:「吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。」宋.苏轼〈舟中夜起〉诗:「此生忽忽忧患里,清境过眼能须臾。」近片刻,转瞬,斯须,俄顷,一会儿延年。《史记.卷九二

浮生(fú shēng ) : 人生。语本《庄子.刻意》:「其生若浮,其死若休。」唐.李白〈春夜宴从弟桃李园序〉:「而浮生若梦,为欢几何?」《西游记.第三七回》:「正是因过道院逢僧话,又得浮生半日闲。我且进去走走

如寄(rú jì ) : 好像暂时居住。比喻虚幻、不可靠。《文选.曹丕.善哉行》:「人生如寄,多忧何为。」宋.陆游〈双头莲.华鬓星星〉词:「华鬓星星,惊壮志成虚,此身如寄。」

百年祇须臾,浮生本如寄。上一句
镇日爱看山,愿续霞客记。
百年祇须臾,浮生本如寄。下一句
万方正多难,一老已忘世。
百年祇须臾,浮生本如寄。全诗
百年祇须臾,浮生本如寄。作者
陈夔龙

陈夔龙(一八五五—一九四八),字筱石,号庸庵,贵州贵筑人。光绪进士,历任河南、江苏巡抚,四川、湖广、直隶总督。有《梦蕉亭杂记》、《松寿堂诗存》等。 ► 陈夔龙的诗

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常熟游兴福寺赏析

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