解带婆娑宾主具，笑榼樽、不用吾裘典。

诗句的写作背景

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诗句的注释

不用(bù yòng ) : 1.不听从;不采纳。2.不应用;废弃。3.不为所用。4.不必;无须。5.中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。

婆娑(pó suō ) : 舞蹈的样子。《诗经．陈风．东门之枌》：「子仲之子，婆娑其下。」《儒林外史．第一一回》：「嗅窗前寒梅数点，且任我俛仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆娑而舞。」盘旋、停留。《文选．宋玉．神

宾主(bīn zhǔ ) : 1.亦作"宾主"。2.宾客与主人。

解带(jiě dài ) : 1.谓出仕。语出《后汉书·周盘传》:"居贫养母，俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，就孝廉之举。"李贤注:"以韦皮为带，未仕之服也。求仕则服革带，故解之。"2.

婆娑终日坐对，恰斜阳送暖，午梦初醒。

芳筵黄菊，满酌频斟，宾主风流。

清影下、婆娑午梦，黄粱新熟。

斑驳苔生青嶂影，婆娑树老绿阴遮。

翠竹高梧，浓阴绿树婆娑。

不用娇容教傅粉，逢君一见自娉婷。

百年备不用，藉寇无疑卜。

恍清虚宾主，神霄奴婢。

古刹清幽客喜过，千年宝树态婆娑。

科头倚秋树，幽梦正婆娑。