独有书生仍故我，白头杖策待如何。
"独有书生仍故我，白头杖策待如何。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
书生(shū shēng ) : 读书人。《后汉书．卷八二．方术传下．费长房传》：「长房曾与人共行，见一书生黄巾被裘，无鞍骑马，下而叩头。」唐．韩愈〈与鄂州柳中丞书〉：「合下书生也，诗书礼乐是习，仁义是修，法度是束。」
独有(dú yǒu ) : 独自占有。如：「这块空地是他们家所独有的。」只有、仅有。如：「班上独有他没有近视。」
白头(bái tóu ) : 白色的头发。唐．杜甫〈春望〉诗：「白头搔更短，浑欲不胜簪。」后常用以比喻年老。近白首
杖策(zhàng cè ) : 1.亦作“杖筴”。 2.拄杖。 3.执马鞭。谓策马而行。 4.谓追随;顺从。
如何(rú hé ) : ①代词。怎么；怎样：夜如何其?夜未央。②奈何；怎么办：如何如何，忘我实多。
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独有书生仍故我，白头杖策待如何。全诗
独有书生仍故我，白头杖策待如何。作者
陈梦林（1670～1745），字少林，福建漳浦人。诸生。其父因时乱转徙潮州，母生梦林二岁而卒，故自幼寄居于侨寓潮州的浙人林雄处。林雄对他既养且教，以至于成人，因此他自名为梦林。少年发愤读书，稍长留心经世之学，学习兵事。康熙五十五年（1716），诸罗县令周钟瑄知其曾经编修漳州及漳浦郡县两志，具有丰富修志经验，因此敦聘纂修《诸罗县志》。先生博览周咨，熟稔诸罗之地利、风土、人情而后写成，后人如谢金銮、连横等皆许为台湾方志中之第一。康熙六十年（1721）朱一贵事件，总兵蓝廷珍向其询问对策，他上书制府满保，请转移阵 ► 陈梦林的诗
鹿耳门即事·其一赏析
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