词场领袖失三山，所恨存亡一水间。
"词场领袖失三山，所恨存亡一水间。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
领袖(lǐng xiù ) : 衣服的领子和袖子。《续汉书志．第四．礼仪志上》：「皆服都纻大袍单衣，皂缘领袖中衣，冠进贤，扶杖。」国家或团体的领导人。《初刻拍案惊奇．卷一二》：「谁知这人，却是扬州一个大光棍。当
三山(San Shan ) : 1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记．高辛》:"三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也;二曰蓬壶，则蓬莱也;三曰瀛壶，则瀛洲也。" 2.福州的别称。福州城中西有闽山，东有九仙山，北有
存亡(cún wáng ) : 存在或衰亡。《文选．诸葛亮．出师表》：「今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。」生或死。《文选．潘安．寡妇赋》：「痛存亡之殊制兮，将迁神而安厝。」《三国演义．第一九回》：「吾今两
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词场领袖失三山，所恨存亡一水间。全诗
词场领袖失三山，所恨存亡一水间。作者
曹学佺（1573—1646）明福建侯官人，字能始，号石仓。万历二十三年进士。授户部主事。累迁至广西右参议。天启间，梃击狱兴，学佺所著《野史纪略》直书本末，六年，以私撰野史，淆乱国章罪，被削职为民。崇祯初，起广西副使，力辞不就。家居二十年，潜心著书。南明隆武帝立，乃破家起义，官至礼部尚书。清兵入闽，入山自缢死。有《石仓集》等。 ► 曹学佺的诗
挽徐兴公（壬午冬）赏析
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