习静禅心原自定，长斋法候近何如。
"习静禅心原自定，长斋法候近何如。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
何如(hé rú ) : 如何、怎么样。《论语．子路》：「子贡问曰：『何如斯可谓之士矣？』」《文选．扬雄．解嘲》：「彼我易时，未知何如？」近怎样不如。《北史．卷三○．卢玄传》：「卿若杀身成名，贻之竹素，何如甘彼刍菽
禅心(chán xīn ) : 进入禅定境界的心。唐．李颀〈题璿公山池〉诗：「片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。」《红楼梦．第九一回》：「禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。」
长斋(cháng zhāi ) : 1.谓佛教徒长期坚持过午不食。后多指长期素食。
自定(zì dìng ) : 1.犹自安。 2.自行决断。
习静(Xi Jing ) : 1.亦作"习靖"。。 2.靖﹑静古通。谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。
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习静禅心原自定，长斋法候近何如。全诗
习静禅心原自定，长斋法候近何如。作者
陈琏（1370—1454）明广东东莞人，字廷器，别号琴轩。洪武二十三年举人，入国子监。选为桂林教授。严条约，以身作则。永乐间历许州、扬州知府，升四川按察使，豪吏奸胥，悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义，建镇压制御之策。博通经史，以文学知名于时，文词典重，著作最多，词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。 ► 陈琏的诗
寄松江畬山鼒长老赏析
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