浩荡此心宁待洗，明珠仙露拟同情。
"浩荡此心宁待洗，明珠仙露拟同情。"解释
诗句的写作背景
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诗句的注释
同情(Tong Qing ) : 对他人的不幸遭遇或处境在情感上发生共鸣，并给予道义上支持或物质上帮助的态度和行为。在社会主义社会，人们的同情心集中体现在社会主义人道主义精神之中。是人类一种善良美好
浩荡(hào dàng ) : 广博浩大的样子。《楚辞．屈原．九歌．河伯》：「登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。」晋．潘岳〈河阳县作〉诗二首之一：「洪流何浩荡，修芒郁岧峣。」近浩大无常不定、心无所主的样子。南朝梁．何
明珠(míng zhū ) : 宝珠。三国魏．何晏〈景福殿赋〉：「明珠翠羽，往往而在。」晋．左思〈魏都赋〉：「虽明珠兼寸，尺璧有盈曜。」比喻珍爱的人。如：「她是她父母亲的掌上明珠。」
仙露(xiān lù ) : 1.本指汉武帝所造铜仙人捧盘所接的甘露，后亦借指皇帝赐的御酒。
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浩荡此心宁待洗，明珠仙露拟同情。全诗
浩荡此心宁待洗，明珠仙露拟同情。作者
陈维英（1811～1869），字硕芝，又字实之，号迂谷，清淡水厅人。咸丰九年（1859）举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年（1845）任福建闽县教谕；咸丰元年（1851），台湾道徐宗干举为孝廉方正；咸丰九年（1859）乡试中举，授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年（1862），戴万生起事，因助饷捐得四品头衔，并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔，名曰「太古巢」，著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。 《乡党质疑》，并未付梓，今已散佚。《 ► 陈维英的诗
题西云岩杂咏·其四赏析
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浩字开头的诗句