肝肠存出世,风雅在名山。

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"肝肠存出世,风雅在名山。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

肝肠(gān cháng ) : 肝和肠,多用于比喻:~欲裂ㄧ痛断~。

出世(chū shì ) : 出生、诞生。晋.王嘉《拾遗记.卷一○》:「有大螺,名躶步……,明王出世,则浮于海际焉。」宋.陈师道〈谢寇十一惠端砚〉诗:「诸天散花百神喜,知有圣人当出世。」反去世,逝世,作古,死亡

风雅(fēng yǎ ) : 本指《诗经》中的国风、大雅、小雅,后泛指诗文之事。《文选.曹植.求通亲亲表》:「如此则古人之所叹,风雅之所咏,复存于圣世矣。」南朝梁.萧统〈文选序〉:「故风雅之道,粲然可观。」文

名山(míng shān ) : 有名的山。《文选.任昉.为范始兴作求立太宰碑表》:「既绝故老之口,必资不刊之书,而藏诸名山,则陵谷迁贸。」唐.李白〈秋下荆门〉诗:「此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中。」

肝肠存出世,风雅在名山。上一句
誓与忘年友,从今密往还。
肝肠存出世,风雅在名山。下一句
许我灵洲住,松云共掩关。
肝肠存出世,风雅在名山。全诗
肝肠存出世,风雅在名山。作者
岑徵

岑徵(一六二七—一六九九),字金纪,号霍山。南海人。明思宗崇祯间诸生。年二十遭鼎革,弃诸生,隐西樵。沧桑事定,乃入粤西,泛三湘,走金陵,复北游燕赵间,所至多凭吊寄怀之作。性方介,不受人怜,人亦罕怜之者。所与为友者,惟高僧、野人及二三知己。坎壈以终。著有《选选楼集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。 ► 岑徵的诗

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