出处: 陈肇兴释迦头·其二

莫道前身原是佛,木奴狡狯胜维摩。

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"莫道前身原是佛,木奴狡狯胜维摩。"解释

诗句的写作背景

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诗句的注释

维摩(wéi mó ) : 1.维摩诘的省称。2.即《维摩诘经》。通行后秦鸠摩罗什译本。共十四品。

前身(qián shēn ) : 前生。唐.白居易〈临水坐〉诗:「手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。」以前的存在状况,包括名称、样式等。如:「国立政治大学的前身是国立中央政治干部学校。」

狡狯(jiǎo kuài ) : 〈书〉狡诈:故弄~(故意迷惑人)。

莫道前身原是佛,木奴狡狯胜维摩。上一句
花从净土拈来结,种自祇园乞得多。
莫道前身原是佛,木奴狡狯胜维摩。全诗
莫道前身原是佛,木奴狡狯胜维摩。作者
陈肇兴

陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清诗,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七月谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,夜晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案 ► 陈肇兴的诗

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释迦头·其二赏析

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